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文／崔晓林
最近一项统计数据显示，我国已有12万人在网上“结为夫妻”，在这些网婚的实践者当中，既有刚刚进入青春期的中学生，也有年届不惑的中年人，既有进入社会不久的普通打工者，也有收入不菲的白金领阶层。登录相关的网站，每天都能看到新的“结婚”公告，每逢节假日或周末，网上的聊天室里更是充满了“闹洞房”的喜庆气氛。与此同时，因“网婚”而破坏夫妻、家庭关系的纠纷越来越多。
青涩少年的桃色陷阱
领结婚证书、操办婚礼、买房、生小孩……网上结婚让中学生的“小日子”过得有滋有味。2005年12月12日，家住北京市西城区的张女士告诉记者，她的女儿在网上与一个素未谋面的男生“登记结婚”了，而且乐此不疲，每天固定花费几个小时与“小丈夫”一起经营“家庭”，她发现后十分震惊，不知道这种虚拟婚姻会不会给未成年的女儿造成心理扭曲。
2005年12月初，记者到黑龙江某市采访时，曾在当地多家网吧进行走访，也许由于隆冬季节、室外寒冷的原因，各家网吧里聚了许多学生模样的孩子。在一个名叫“浪漫时代”的网吧里，两个女孩子的对话引起了记者的注意:“你老公真有品位，把房子装修得那么漂亮�！薄澳憷瞎膊淮恚焯熳鐾矸�，还主动洗碗�！辈换崾恰巴椤卑�？果然，记者在她们面前的电脑上看到了十分喜庆的画面，一顿烛光晚餐已经准备好了。“今天是我和老公结婚100天的纪念日�！逼渲幸桓雠⒋蠓降馗嫠呒钦摺�
通过交谈记者了解到，这个女孩是高一学生，网上结婚3个多月了，在他们班，“婚龄”最长的已将近一年�！拔颐呛屠瞎济患�，最多是互相发过照片，聊天时彼此感觉好的，就约定‘结婚’了�！�
记者随后对3名中学生进行了电话采访，征求他们对“网婚”的看法，出乎意料的是这3名中学生都有些不以为然:“这有什么大惊小怪的，又不是真的结婚，只要有合适的对象，‘网婚’也挺好玩的�！�
“网婚”真的像中学生们认为的那样无须大惊小怪吗？北京市宣武区市青少年心理研究协会的张树发老师认为，中学生“网婚”的利弊没有必要讨论，“网婚”对中学生的心理扭曲是显而易见的，当务之急是如何让中学生从“网婚”的沉溺中解脱出来。
张树发认为，目前的一些网站为了吸引眼球，用浪漫的情节，甚至挑逗性的语言吸引学生注册成为会员。中学生过早地体验成年人生活不利于他们的健康成长，尤其是网站提供的虚拟婚姻中，几乎包含了所有的婚姻要素，唯独没有“责任”在内。结婚是要承担起责任的，但是中学生们在“网婚”的同时，网站还允许他们自由选择“情人”，结婚、离婚十分随意，这会让孩子们曲解婚姻。
“你有几个老婆？”“5个，你呢？”“我有8个！”这是网吧里一帮十四五岁男女学生的对话！——他们在网上，有的“一男娶多妻”，有的“一女嫁多夫”。网婚，对涉世不深的年轻人充满诱惑，危害更甚。年轻人钟情网婚，不但浪费大好时光，影响学业事业，而且严重危害身心健康。据报道，一高中女学生，由于网上“恋人”要与她分手，不堪忍受“失恋”的痛苦而服毒身亡。为此，一些中学老师和家长忧心忡忡。他们大声疾呼:该是关注和重视青少年网恋网婚的时候了。
专家认为，“网婚”对尚未涉世的十五六岁的中学生来说，是一个桃色的陷阱。中学生沉溺于“网婚”，与教育体制和社会环境密切相关，无论学校和家长都不愿与孩子坦诚地谈论婚姻和两性问题，这让孩子觉得婚姻充满了神秘；另一方面，社会环境又让中学生过早地对婚姻有了一知半解，正是这种不成熟的认识让他们沉溺于虚拟婚姻。所以，发现孩子“网婚”不要震惊，更不要粗暴地阻止，交流和引导最重要，当婚姻对孩子不再神秘，当两性生活的面纱揭开后，学生们会主动从其中解脱出来，回归自然的天性。
第九城市中“不安分的心”
“第九城市”——目前最为“网婚”玩客们所推崇的网站之一。你首先需要申请入住，根据自己的爱好任意选择区域或街道名称，等入住安定下来后，你在社区的“银行账户”上会有一定的存额，以维持基本生活。当存额用完后，你就得考虑找份工作养家糊口了。社区会给你提供就业机会，你可以获得相应的报酬(虚拟货币)。你可以领养宠物，茶余饭后，你可以在邻近街道中溜达，你会碰到许多偶发事件……总之，虚拟社区里的一切都极度逼真，当然也包括婚姻。
网络婚姻虽然是虚拟的，但同样要遵守“游戏规则”，这就是社区制定的“婚姻法”，这个虚拟的“婚姻法”遵循现实生活的基本准则，如禁止重婚和同性婚姻等�！熬用瘛比敉狻盎橐龇ā钡母飨罟娑ㄌ蹩�，就可以到社区结婚登记处登记，页面显示“成功”后，就可以领到“结婚证书”。如果你还没有找到对象，把你的基本资料交给“婚姻介绍所”吧，他们自会帮你牵线搭桥，帮你觅得如意伴侣。
虽然许多玩家一再强调“网婚”的游戏性质，但诸多假戏真做、弄假成真的实例，让人越来越怀疑“网婚”者分辨虚拟与现实的能力。更多的人则从根本上不能接受虚拟婚姻这种“精神上的越轨”。
虚拟婚姻，颠覆了人们感情表达的方式，往往会给现实中的夫妻生活造成伤害。虚假的“卿卿我我”，E 来E去，或一“网”情深，或逢场作戏，毫无遮拦地说着“性”事。在潜移默化中，它势必影响做人的准则，对家庭的责任，对爱情的忠贞。君不见，有的网婚者假戏真唱，变成“露水夫妻”。
很多人抱着补偿的心理走向网婚，希望寻求生活中失去的激情。但这种寻求不但不能平衡心理落差，反而会加剧期望和现实的失衡。在虚拟婚姻中获得的快乐越多，对现实的不满就越多。如果夫妻双方对此不能达成共识，会导致很尖锐的矛盾，很可能走向婚姻的破灭。爱情和婚姻最大的原则是忠诚，虚拟的婚姻不可避免地走向精神上的不忠诚。现实婚姻生活很难容忍这种逃避或者说背叛。
网络虚拟婚姻盛行的背后还有商业力量的推动。人对异性的需求总是存在的，很多商业活动以此为诉求和卖点，有意推波助澜，社会责任感便由此缺失。
游戏人生的“恶之花”
在媒体报道中，因为网婚而导致离婚、家庭破裂的案例越来越多，网婚对传统婚姻产生的冲击已经越来越被人们正视。不管怎么说，网上的婚姻都带有一种反传统的另类色彩:没有限制滥爱滥婚，“一夫多妻”和“一妻多夫”；对婚姻缺少应有的严肃的态度，不管碰上谁，随便就可以结婚，随便也可以离婚，甚至可以不断地结婚和离婚；网婚的当事者已呈现低龄化的特征，很多还在上学的青少年为了追求“刺激”、“好玩”，参加到网婚的行列中，终日沉湎在这个游戏中，而这里充斥着“性”语言和萎靡的挑逗……这些，都超出了一般游戏娱乐的范畴，与传统的伦理道德和法律构成了某种冲突。
从这个角度说，网婚是有“罪”的。
网婚将婚姻变成了游戏，它的“罪”还在于，与传统的婚姻家庭制度和道德伦理观念的冲突，已经突破了社会道德的底线:已婚者网婚，构成外遇或者重婚，对现实生活中的家庭会产生不可消除的负面影响�！痘橐龇ā返谒奶趺魅饭娑�，“夫妻应当互相忠实、互相尊重”。显然，这种行为与此不相吻合。网婚还弱化了未婚者的责任感和道德意识。对那些抱着游戏心态的未婚者来说，网婚不过是逢场作戏，以婚姻的神圣名义，演绎一段虚假的爱情故事。网婚尽管是虚拟的，但这婚姻面纱后面，毕竟是两个真实的人，虚假的卿卿我我，长期的相互欺骗，势必在潜移默化中影响着其做人的准则，这种行为无论对社会还是对家庭，都有着不可小视的危害。
网婚的出现，似乎迎合了这种广泛的社会需求。相对于真实的外遇来说，网婚显得安全和隐秘得多。面对另一张完全不同的面孔，在另外一个虚拟的世界里，一个成熟的异性，在静静地聆听你的感情诉求，帮自己排除心中的郁闷，与你一起分享生活中的快乐，而且，还可以和他(她)在这个世界里结婚，重新开始另一种远离毫无新鲜感可言、充满家庭琐事的生活，这是多么强大的诱惑。
也许我们应该承认，借助网婚，一些正在婚姻围城中烦恼着的人确实能够获得某种真实的快乐。但这种快乐如同某种致幻剂，它产生的幻觉是短暂的，甚至是有害的，至少，它不是调剂婚姻缺陷的一剂有用的好药。因为，从网络上的感情延伸到现实中来的那一天开始，你会发现自己正在陷入一个无法摆脱的漩涡之中，最终的结果只有一个，你和你的家庭因此而遭受深刻的伤害。
(摘自《时代潮》)
