- 身份认同两徘徊 葡萄牙华人“青春期”的苦与乐
中新网2月27日电 据欧浪网报道，在葡萄牙主流媒体的眼中，生活在这片土地上的华人青年有其独特的文化和事业观念。同时，因为华人社群的相对封闭性，旅葡华人的许多生活细节对大部分葡萄牙人来说都是一个捉摸不定的谜。趁中国农历新年的到来，葡萄牙《Expresso》周刊制作了一个专题，报道生活在这里的华人青少年的生活。受访的几位具有代表性的华人青少年都经历了一段适应的时间。
诚然，葡萄牙记者有其独到的视角，他们看到了我们很少察觉出来的华人移民教育问题的两难困境，但欧浪网笔者认为，这个报道仍有其不足：接受采访的这几位华人青少年都有接受与普通葡萄牙孩子无异的教育，然而在这里仍有一大批游离在正规教育系统之外的华人孩子，他们在葡萄牙的生存状态才更具有现实意义。
前一段时间，笔者与一位从事教育事业的华人谈起葡萄牙华人经济的发展方向。朋友的一个问题引起笔者深思：未来几年，旅葡华人是否会找到一个新的增长点？笔者并没有想出新的增长点在哪里，可是却注意到了一个词汇：未来几年。“未来几年”意味着什么：不知道华人父母有没有察觉到，身边的孩子们是否已渐渐长大成人？第二代旅葡华人移民的成熟，对整个葡萄牙华人社群来说是一个里程碑式的事件。我们的未来就掌握在他们手中：就让他们走到历史舞台上来吧。
如果要在葡萄牙首都里斯本找一个能够称得上“中国城”Chinatown 的地方，那一定就是Arroios到Martim Moniz之间的地带。在Rua dos Anjos，一所华人基督教教堂大门敞开，一位牧师正在摆放着地上的塑料凳子。在 Martim Moniz 货行旁边的华大利超级市场里面，华人们在购买着葡萄牙人前所未见的中国传统食物。在 Mouraria 一条小巷子前面，一张用中文书写的小字条指示巷子里头有一家地道的华人小吃店。这里，就像在中国国内一样，葡萄牙本地人才是真正的“老外”。
16岁的Jin Jing和14岁的Jing Wang，住在亚洲商城 Chelas 附近的 Parque da Bela Vista，对里斯本地铁红线地区了如指掌，定期去货行买东西剪头发。和其他年轻人一样，Jin 喜欢到哥伦布和达伽马购物中心逛街购物，而她的弟弟 Wang 则喜欢和他的朋友一起打篮球，在夏天傍晚坐在河边一边用 MP3 听着台湾流行音乐一边吃着麦当劳的汉堡包。记者从一位葡萄牙人口中知道了一部分故事： Chelas 那家中国店的老板娘在 1996 年就来到葡萄牙，她的丈夫在 2000 年到里斯本相聚，把还在国内的两个孩子 Jin 和 Wang 留给家中的祖父祖母抚养。到了2005年，到了青春期的他们俩才来到葡萄牙和父母相聚。那时候他们需要重新入读低年级，和 8 岁大的葡萄牙孩子们坐在同一个教室，学习一种完全没法理解的语言，度过了许多艰辛的时刻，直到他们习惯了在这片土地上的生活。
2008 年夏天，他们回到了北京，发现这个城市产生了巨大的变化，而同时他们第一次感到再也不会对老家产生朝思暮想的眷恋。姐弟俩的姓氏拼音 “Jing” 和首都北京的“京”一样。正在迅速转变的中国，让他们横跨欧亚大陆来到了遥远的葡萄牙。
葡萄牙政治社会科学学院的人类学专家 Irene Rodrigues 指出，目前，华人社会在经济环境方面有着更多的安全感，但感受到一种来自国际社会的两难压力。一方面，华人渴望、呼吁进入现代化进程；另一方面，他们又时刻提醒自己，在现代化的进程中维持自己“中国人”的身份认同。现代化是一种产生于西方的价值观，而华人对外来的事物一直怀有抗拒心理�！吧砦泄恕币泊砹艘恢执车奈幕勰睿谡饫锩妗凹彝ァ笔亲钪匾暮诵�。
在华人社会，一个文化意义上的“家庭”的支柱建立于父辈和子辈的关系上：“子辈在年轻时依靠父辈抚养，父辈指望自己年老之后获得子辈的赡养。”在远离家乡的外国，华人移民在教育下一代子女的过程中遇到了另外一个两难困境：一方面，华人移民父辈在追求更好的生活质量的同时，希望自己的子女能够得到更广阔的发展空间；另一方面，华人移民的父辈在这个过程中产生了一种恐惧，害怕子女变为地道的“葡萄牙人”的同时，远离了“养儿防老”的传统家庭思维纽带。
远离世界
22 岁的华人小伙子 Haiyong 在里斯本科技学院就读信息科技专业，他的葡萄牙朋友们为他改了个地道的名字 “Hugo”：“我住在 Benfica 那里，住家就在我家店铺隔壁，和其他华人移民差不多。我来自浙江，父母原本是农民。这里的华人移民有百分之九十都是从那里出来的。”在课间，记者随着他走过学院的走廊，来到一间电脑机房。 Hugo 说：“我最近两年的时光都是在这里度过的。第一代葡萄牙华人移民中基本上没有谁会在这里读大学，而当时我读完高中之后还在犹豫是否继续读书，但是后来还是决定上大学吧。在葡萄牙，绝大部分的青少年都会帮家里打工，我们已经习惯了工作�！�
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