- 《水浒传》“鸟人”读错了?门外汉研究庆元方言
一个字该念啥 他考证了N年
吴式求，一个只读过4年书的古稀老人，一个语言学的门外汉，硬是数年如一日钻研庆元方言，出版了专著
享有“古语活化石”盛誉的庆元方言，是一宗不可多得的文化遗产。吴式求潜心十多年研究写成的《庆元方言研究》尤其难得。翻开浙江大学出版社刚刚出版、多达100多万字的大书，你怎么也想不到，竟出自一个只读过4年书的古稀老人之手，一个语言学的门外汉。
庆元古字古音词义鲜活至今
那是一个大雨滂沱的夏日，吴老揣着厚重的《庆元方言研究》来到杭州，静静地等待着前往拿书的朋友们。
雨不停地下。整整一个下午，就那么与吴老对坐着，和嘀嘀嗒嗒的雨声一起，倾听那过去的故事。
在《庆元方言研究》这本枯燥的“天书”里，我们可以发现许多有趣的字。比如天上飞的鸟，庆元的方音习惯上叫作“diao”(音近“吊”)。这个 “diao”其实是个不折不扣的古音，也是“庆元方言古音多”的又一注脚。吴老查阅《康熙字典》，“鸟”字的读音共有六种，《汉语大字典》也罗列了四种读音。读音虽多，但其中大都属于“变通运用”或“假借”范畴，并非字的本音、本义。严格说来，“鸟”字的真正本音其实只有两个，那就是“diao”和 “niao”。既然如此，究竟哪个是古音呢？
吴老再查有关古代典籍，我国现存成书年代最早的一部字书叫做《说文解字》，在这部书中，“鸟”字下没有注音。后出的《唐韵》始注“都了切”，宋陈彭年等编撰的《广韵》沿注“都了切”，《集韵》和《韵会》别作“丁了切”；到了明代宋濂等人奉诏编修的《洪武正韵》中才开始出现“尼了切”的注音�！岸剂饲小薄� 丁了切”的拼音都读“diao”，“尼了切”的拼音才读“niao”。由此可见，“diao”先于“niao”，“diao”才是“鸟”的古音，“niao”充其量只能算是经过演变而来的“古代人的‘今音’”。
吴老回忆道，1998年春节中央电视台播出连续剧《水浒传》，差不多每一集都有不少与“鸟”有关的词语出现如：“鸟人”、“鸟汉”等，此类粗俗词语中的“鸟”本来都该读作“diao”的，但剧中人物却无一例外地全都念成了“niao”。
“这本《庆元方言研究》就好比自己的孩子一样。”吴老微笑着说，早在付印之前，这本书就已经被“知识共享中国大陆项目部”确定为向国内外重点推介的非物质文化遗产类的专著之一。
日本学者一来就是两个多月
人们也许要问：方言随处都有，何以惟独庆元方言能够与众不同，特显珍贵？这样的方言到底是怎么来的？又到底是谁创造出来的呢？
吴老的答案是：这与最先来到庆元，最早开发庆元的吴姓先人有关。
唐代以前，庆元尚属一个待开发地区，人烟稀少，自从一个叫做吴禕的京官和他的家人避乱来到这里之后，面貌才开始改变。
吴禕是晚唐时人，为避董昌之乱，随同父兄隐居浙南山区。公元904年，携眷属举家迁来庆元，几经辗转，于公元1004年定居大济。吴禕和他的儿孙们在这块土地上不断开发创业，繁衍生息，逐渐发展成为一个枝繁叶茂的庞大家族，其后裔遍布全县各地，不少支系还向省内外扩展，有的甚至发展到了国外。
正因如此，颇有特色的古老方言——庆元方言，由于地处偏远深山，受外界影响较少，至今仍保存大量古代汉语特征，对研究古汉语、考古、以及了解我国历史都具有重要价值。
1996年秋天，日本爱嫒大学秋谷裕幸教授在庆元考察时发现，这个地方的方言不仅有着别具一格的地方特色，而且至今仍完好地保存着唐代以前，甚至商、周时代的古语古音。
秋谷裕幸教授兴奋地盛赞庆元方言是古汉语的“活化石”。秋谷教授是著名的语言学家，早年留学中国，跑遍了浙南、闽北许多山区，研究过各个地方的方言。秋谷裕幸教授为什么不将这一称号留给别的地方，而偏偏给了庆元方言呢？
“这主要是因为庆元方言中保存的古音和古字特别多的缘故。”吴老打比方说，例如“吃饭”，庆元话叫做“咥饭”，这个“咥”，就是《易·履》：“履虎尾，不咥人。”的“咥”，《易经》、《老子》均成书于春秋战国时期，距今2500多年。庆元方音来源之古，于此可见一斑。再比如“大小”的“大”字，庆元话念 “堕”(阳去)；“田螺”的“螺”字，庆元话念“累”；“明天”的“明”字，庆元话念“芒”；“森林”的“林”字，庆元话念“婪”等等。这些只能在《诗经》、《史记》、《集韵》等古书上找到的古字和古音，在别的方言地区早已消失了，在这里却随处可见。
人世几经沧桑，这些语言精华居然能够在这么一个弹丸之地如此完整、系统地保存下来，简直是不可思议！秋谷裕幸凭着职业的敏感，很快就发现这里的语言大有学术研究价值。吴老说，他原本打算在庆元停留一个星期就走的，结果一蹲就是两个来月。此后，他每年来中国，都少不了要到庆元调查考察一番，每一回都会有新的发现和收获。
你们看那个抄书的又来了
今年74岁的吴老，早年前是庆元县造纸厂的一名职工，曾经获得过全国“五一”劳动奖章和全国技术革新能手、浙江省劳动模范、丽水地区有突出贡献专业技术人才等荣誉称号。著书中所有碰到的困难，都没能压倒这个劳模强烈的求知热情，吴老找来语言学、文字学等书籍，从基础开始学习，以《说文解字》、《康熙字典》、《中华大字典》、《汉语大字典》为师，自学所需的知识。并日夜整理庆元方言，以《汉语拼音方案》为基础，制定出一套庆元方言的拼音方案，用来为“字汇”和“词汇”注音。半年时间后，简单的初稿出来了。
谁料，初稿一出来，马上就有行家指出：为了便于与外界交流，并让外国人也能读懂庆元方言，必须采用国际音标。这也就意味着，要推倒重来，之前半年多的时间所做的努力全都白花了。
是坚持，还是放弃？吴老选择了前者。
倔强的吴老做事情向来有始有终，为使研究工作不至于半途而废，他决定坚持到底。吴老全身心投入，几乎到了废寝忘食的地步，除了吃饭睡觉的时间，他都闷在阁楼里查阅、整理资料。艰苦地刻写，使得他的右手食指严重变形。1997年5月份，吴老因病来杭州治疗，也照样念念不忘他的方言研究。他随时把纸笔带在身上，偶有所得，立即记下来。一有时间就上新华书店找资料，书买不起就专拣有用的抄，时间一长，营业员看到他，大老远就会互相转告：“看，抄书的又来了�！� 治病时间两个多月，研究工作一直没有中断过。
2002年，采用国际音标注音的《庆元方言研究》初稿终于出来了�！笆橹惺占拿恳桓鲎忠糇侄甲龅接芯菘梢馈！蔽饫细咝说氖�，他做到了力求音义切近，这不仅为庆元方言找到了“古“的来源和依据，也给语言文字工作提供了颇有价值的研究参考资料。手捧上下两册书稿，吴老露出了久违的笑容。自1996年以来，每年的365天，他几乎都扑在学习、研究方言上。
为了完善书稿，吴老经常走街串巷，深入田间地头，到百姓生活中去，请上了年纪的老人们帮助提供各种具有地方特色的歇后语、俗语、谚语、民谣。碰到老人聊天、村妇吵架，就会站在旁边听，发现有书中还没收录的，就认真地记下来，随时补充进去，方言的书稿就这样不断完善起来。
历经多年，《庆元方言研究》一改再改，终于在2007年可以定稿了，十多年的辛勤付出，此时在吴老的心里，已经不仅仅是幸福二字可以形容。
“既然已经有了现成的、能够拿得出手的著作，为什么不抓紧出版呢？”正在庆元县挂职的浙江大学生命科学学院博士李卫旗想。在各方的共同努力下，历尽艰辛的《庆元方言研究》终于呱呱落地。
本报记者 刘慧
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