- 专家称争名人故里实为争利 与拜金主义密切相关(3)
解说：
大手笔的运作正在实施，作为国家级贫困县，当地仅一个赵云文化主题公园就预计要投资一个亿，如今像临城一样，还有湖南岳阳，安徽庐江、南陵，他们争夺的是铜雀春深锁二乔的二乔故居。他们各自迷信有墓地即故里的奇怪逻辑，都寻找出了本地的二乔墓地，使得二乔竟分葬于三地。再比如湖北安陆与四川江油，为争夺诗仙李白的故乡也是打得不可开交。甚至一睹诉诸到了国家工商总局，还计划动用法律手段，上法庭解决。
如今，在各地不断上演的名人故里抢夺大战可谓是五花八门，热闹之中，更有甚者乱抓一把，还抢起了西门庆故里，真有文化要上，没文化创造文化也要上。
解说员：
这个就是当时西门庆与潘金莲第一次见面的地方。
解说：
名人故里经济甚嚣尘上，现实版的闹剧看完一幕又上演一幕，不知道什么时候结束，对于那写沉默不语的历史名人，他们更像一个令人打扮的小姑娘，被肆意诠释，也像是长生不老的唐僧肉，谁都可以咬上一口。但是对于一个民族的历史来说，真相究竟在哪里，什么才是我们应该具有的历史态度，而今天我们上演的又会成为明天什么样的历史记录呢？
主持人：
如果市场经济可以比作一个战场的话，你非得拼出一个你死我活，文化应该是共赢的，这是我们共同的财产。为什么有些地方它不能做大家共享这个资源，非要争呢？
王锡锌：
在这里，如果真正的能去理解文化，它的共享性、共有性、公共性的话，大家主要的不是去抢，关注的不是去抢了，现在这里恰好是把文化当作了一种地方的一个仅仅是一种敲门砖。拿到它以后，我再去不停地去打扮它，把它作为一个平台，去为本地的经济和利益发展。所以这时候才出了抢。抢的背后不仅仅是经济利益的驱动，其实还有一个很重要的，是权力，地方政府的官员，他们用手中的权力，因为有了政绩的冲动。本质上面抢，我们可以把它理解为地方权力和商业利益的合谋。所以在这个意义上，真相是什么不重要，名人在哪里不重要，我可以把它劫持过来。
主持人：
接下来我们再引入一个声音，我们听听国务院参事冯骥才先生对这个问题是怎么看的？
冯骥才(全国政协常委国务院参事)：
我认为一个历史，一个城市，或者一块土地，产生的一个历史的名人，最重要的是土地的精神的一种体现，它的价值主要还是精神的精神，如果政府要是参与的话，还是要引导一种精神的转动，让它能够转下去，而不是和经济直接挂钩。
我想当前这个现象，还是跟我们当前社会的拜金主义有一个密切的关系。如果我们无论什么事都把金钱放在第一位的话，什么糟糕的事情都可能会出来，文化的价值主要还是它精神的价值。因为我们有些文化是不能拿钱来买卖的，如果要是都把它放在金钱里面，我觉得反而对文化是一个破坏，这个文化一定会被低俗化、庸俗化，会对我们文化造成一个破坏。
好像文化只有它能够赚钱，或者是能够赚到钱它才是有用的，不知道文化真正的价值是什么。我觉得文化真正的价值，总理在政府工作报告里已经讲了，他说文化是一个民族的精神和灵魂，对于任何一块土地上，它产生一个历史的名人，也就是这块土地的精神和灵魂。我们应该让这个精神和灵魂传承下去，这才是我们做的事情，而不是拿它赚钱。实际上我们这些年，我觉得搞文化产业是搞得非常好的，而且是搞得很成功的。但是文化产业和文化产业化是两码事，文化产业是我们20世纪以一个新兴的，一个现代的经营性的企业，这段时间很多国家都很成功，我们这几年做得也卓有成效。特别是经济�；氖焙颍颐堑奈幕灯鹆撕艽蟮淖饔�。但是还有一种片面的理解，一种片面的提法，就是文化产业化。产业化就是把很多不能被商业化的，或者不能进入市场的，不能拿来赚钱的也拿来赚钱。
主持人：
这是冯先生的看法。王教授我不知道你注意到这样一个现象了没有，和各地的争抢名人故居的一个完全相反的一股趋势，就是各地在旧城改造的时候，毫不留情地就拆名人的故居，你怎么看这两相对比，到底是重视还是不重视？
王锡锌：
这恰好印证了，争名其实是虚，争利是实。因此只要能够有利在前，名和不名，真正要去保护的名人的要素，其实跟不在乎了。
主持人：
真的假的无所谓了。
王锡锌：
无所谓。我觉得刚才冯骥才讲得很对，其中一个最关键的就是精神，我们今天真正在好像争抢名人，争抢各种各样的故里，看起来很热闹，但是真正缺的就是对那种精神文化的把握。
举个例子，几年前在河北巩义杜甫故乡，诗圣的故乡，为了所谓的打造杜甫的故里，结果当地的村子四次搬迁，周围的村民就杜甫今天的邻居，不得不为了故里的再造而搬迁。要记住，杜甫的名句“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，这是文化的精神恰好与他的做法，与今天的做法相反了。我们今天打着文化的名义，有的商人得的票子，官员得了位置，一些地方得了面子，可是真正老百姓得到了什么。如果不能从这种综合发展的角度去理解精神，文化说是名片，其实是“名骗”。
主持人：
文化的里子又是什么？
我们刚才说争抢，其实争抢没问题，你可以争论，但是没有必要争抢，这是从学术上。如果真是争抢的话，你做得好，我比你做得更好，我们一起去争，争的是怎么去做的更好，也是好事。
王锡锌：
没错。就像你刚才提到，在国外，如果大家来争抢的话，我们比谁保护得好，谁共享得好，谁真正把那种精神弘扬得好。我觉得这里有一个很重要的就是政府的角色，我觉得民间去争去论，这个很正常。
主持人：
地方政府应该做什么？
王锡锌：
我觉得地方政府应该有一个比较好的引导作用，我们想在国外，比如在英国，也有很多地方都标榜自己是莎士比亚的居住地，游历地，这时候政府可能会提醒那些地方有可能不是真实的，你们需要注意。有一个社会的机构，比如莎士比亚的认证中心，它认证的才行。这时候政府在这里，其实我觉得恰好我去政治化，去权力化，让民众能够去讨论，这时候文化的精神才能够传承下去。
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