发表评论 在很多人看来，马未都比别人提前进入古玩市场,同时他又赶上了一个对收藏有利的年代,而恰恰当时他又有能力支付买古玩的费用,这使他占尽了先天条件。对古玩真伪和年代的鉴定靠的是眼睛的功夫，而马未都就在与古玩打交道的过程中，练就了他独特的眼力。
马未都:我曾经给过一个人表演，就是我跟一个人逛市场，有个商人拿出一摞盘子，我拿起这个盘子，我就告诉他背面是什么情况，大概写的是什么，那十几块盘子我都说得特别准。然后那个人一下就惊呆了，就觉得这是一个绝技。其实不是绝技，是一个规律。
董倩：你这个眼力是怎么练出来的，既然它是个眼活。
马未都：我当时的好处是，那时候没有造假，社会没有人造假，我就万幸，要不然我说，很多时候是人可以复制，历史不能复制。就是那个时期，就是80年代，没有人造假，因为真的卖不出去，造假的还有成本。你想我跟你说了一个碗才卖5块钱，你造一个成本都不止这个钱。在这种情况下，没有人作伪，我们买到的所有错误的东西，都是历史上的错误。那历史上的错误，后来就能承受。
董倩：那就是说你买到的古代的赝品。
马未都：对。比如我们买错的对多的都是民国时候做清朝的伪，那时候看不出来，买回来了。虽然买得贵了，在当时的情况下是贵了，可是你搁一段时间，马上就不贵了，因为这个东西也是有一定的价值的。
董倩：可是问题是作伪，不管什么时候，在那段时间段作伪，它终归是伪，比如说今天也许我们这个高科技下的作伪，放在100年后，甚至比真的还真，但它仍然是伪的。
马未都：它作伪，带有它作伪的文化信息，我们历史上的作伪跟今天比有一个非常大的不同，就是当时他获得的信息，不是非常全面的，或者说他信息还是不对等的。今天的信息是非常全面而对等的，所以他可以跟古代的东西做得，用肉眼观几乎一模一样。但历史上的那个作伪，清朝的，你比如清朝末年的作伪，做清朝初年的伪，他不能做成一致，它还是带有它文化的信息。
董倩：所以它就有价值了？
马未都：它就有它的价值。另外，我们历史上第一次摹古吧，就是摹古和作伪是宋朝开始就有，宋朝，明朝，清朝末年都有，每一次这种大范围的收藏热，都会随之而来的就是作伪，我们现在算是中国历史上，要是排着队算，第五次收藏热，就是第五次作伪的高峰，也就跟着出现了。
董倩：没有买到过现代的赝品的时候？
马未都：当时没有。
就这样马未都在北京地摊上淘来了很多宝贝。那时他经常出入于玉渊潭东门、北海后海、朝阳门等自发形成的古玩交易市场,除了这些地方外，马未都还经常去北大、清华等高校。
马未都：你比如我在北京很多高校买过东西，80年代，有很多学校的老师重新分配房子，他从平方搬入楼房，很多东西都要卖掉，那时候我去，东西确实有的要得就很便宜，老师也不太计较。我记得我买过一个康熙笔筒，要就要50块钱。
董倩：你也不侃价了？
马未都：那就没法侃了，那就很低了。
董倩：要多少给多少？
马未都：那时候他也不知行情。严格说，我当时买的时候，那时候是我花50块钱买笔筒的时候，行情大概是2000块。
董倩：会有占便宜的感觉吗？
马未都：会有，因为我觉得我理应占这个便宜，就是我拥有这个知识，知识怎么能变成财富呢？就是在这个时期。
董倩：那你就没栽过大跟头？在收藏这条路上？
马未都：没有栽过大跟头，栽过大跟头的人，就没今天了。
马未都在自己的收藏之路上，虽然没有栽过大跟头，却时常栽小跟头。有一次他看中了一个农民手中的碗，却没想到被这个农民给骗了。
马未都：农民我印象特深，我看了他有个东西，这个东西我当时也是认识不清，我觉得那个东西特别像个老的。他就告诉我是个老的，然后他就卖给我。卖给我呢，那时候不兴在餐馆里请人吃饭嘛，现在肯定就拉餐馆里去吃饭。那时候上餐馆里吃饭的事就没想过，就赶紧回家，回家做饭，吃饭，还去楼底下买了一瓶劣质的红葡萄酒，一喝就上头的。那老乡就喝，特能喝，一会儿就喝糊涂了，最后就告诉我了，说你对我太好了，说我出来这么久，就没吃过这么好吃的饭，说我告诉你，我不忍心了，告诉你，说那东西是个假的。那我都把钱都给他了。说完他就走了，拜拜了，就走了。我还送了他一本书，我现在想很幼稚的，送他一本书，就是说你照书上给我找去，我也有这样的历史，就很幼稚。那个书是什么钱买的？记忆深刻，39块钱买的画册。
董倩：后来他找回来没有？
马未都：没有，那书也没了。
董倩：赔了夫人又折兵。
马未都：对。对。
马未都为什么会修建新中国第一座私人博物馆？
马未都：因为我高，往往跟我聊天的人低，我就能炫耀，炫耀知识也是一种炫耀。
在他的博物馆中都珍藏着什么？他想告诉大家什么？
马未都：我们今天的生活节奏多快啊，真应该慢一点。
随着文物收藏品的不断增多，马未都的眼光开始跳出文物本身，透过文物研究历史，研究文化。因而他有了很多发现，这些发现让他有了新的想法，组建一座博物馆。
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