企业家能够做到张弛适时、适度，不是一件容易的事。于丹研读《论语》，悟出一个可助企业家把握张弛尺度的原则和方法，那即是“以出世之心做入世之事”。

　　　知识分子常常容易因个人价值观与社会评价体系的矛盾抉择不定，坚持还是妥协令其困惑不已。于丹观察发现，许多人的理想在现实“煎熬”下会逐渐发生变化，呈现出不同形态。她将其喻为“生鸡蛋”、“胡萝卜”、“茶叶”在沸水煎熬下的三味人生。

　　　握上去硬邦邦的生鸡蛋，有一颗温柔的“内心”，经历客观世界这锅“沸水”煎熬，“内心”渐渐变得越来越硬。这好似一个原本怀揣温柔敦厚之心的人，因不堪不良之社会风气，加之承受逆境煎熬、挫折和失败打击，对社会越来越失望，内心也变得越来越硬，以至失去那颗原本珍贵的温柔之心。

　　　“胡萝卜”情形恰好相反。入沸水前“通体”坚毅无比，煎熬之下，棱角尽失，越来越软，以至成为面目全非的“糊糊”。这颇似那种入世前刚直不阿的人，历经磨难和挫折后，渐渐锋芒尽失，随波逐流。于丹认为，因为失去匡扶正义之心，不再坚毅，他们也可能因图个人利益和目标，变得不择手段。

　　　沸水煮茶是于丹欣赏的最为舒展的人生状态。煎熬，使干枯的茶叶变得饱满而美丽，同时也为寡然无味的白水，奉献出沁人心脾的清香。她认为，在充满诱惑的经济领域，能够如茶叶一般在社会大舞台舒展生命的人，是那些善于从中国文化精髓中找到与现实社会契合点的仁者、智者和勇者，也是中国物质与精神文明双双鼎立世界的开路先锋。中联重科即具有这种优雅特质。

　　D　仁的“必杀技”与成功学

　　儒家思想以“仁”为核心�！叭省弊中蠢醇虻�，内涵却相当丰富，孔子将它概括为“恭、宽、信、敏、惠”五点。于丹认为，仁的这些内涵，巧妙贯穿了做人、做事和做官之道。

　　　“恭则不侮，宽则得众”是做人的境界，即为人要恭敬谦和、宽厚仁德。于丹认为，与人交往，别人的脸色往往是自己行为的镜子。一个爱挑剔、爱找茬的人，内心最易受伤。在企业，高管的快乐和忧伤，往往容易左右员工的情绪和劳动效率。人尽管无法确定自己生命的长度，却可以决定自己胸襟的宽度。因此，一个人，特别是一个处于权力和责任高端的人，要学会克制不良情绪，保持稳定和畅达的心境，这样才能凝聚人心，达成事业目标。

　　　“信则人任焉，敏则有功”是做事之道，即要以诚信立足、以勤敏立行。商界有一奇特现象，那就是成功人士中昔日学院尖子生为数寥寥。于丹认为，这是因为聪明人容易恃才傲物，以至聪明反被聪明误。倒是那些敦厚朴实者，容易凭借坚持和诚信抵达成功彼岸�？杉�，在很大程度上，诚意胜于机巧。此外，光有想法和诚意未必就能成功，“临门一脚”也必不可缺。于丹认为，中联重科能做成现在年产值过百亿规模的行业翘楚，如果没有15年前8名科研人员借款50万元敏捷开启创业之行，仅靠决心和谋划，再多智慧和广博知识，也难变为财富。因此，成功始于足下。

　　　“惠则足以使人”是为官之道，也是做管理者之道，即要懂得并善于满足员工的需求。

　　E　文明的“讷言”和“敏-行”

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