孙福明是痛苦的，
闫思睿是痛苦的，
现场观众是痛苦，
电视机前的我们也是痛苦的。
孙福明痛苦，因为她委屈，在教练的暗示手势下丢掉了金牌。她对电视记者说，本来她是想以一个圆满句号告别运动生涯的。电视记者称她下来后“哇哇大哭”，但她更正说不是“哇哇”，只是掉了几滴泪�？晌夷赶嘈偶钦叩�，因为她已先“失真”了。
闫思睿痛苦，因为众目睽睽之下，冠军让她自己都兴奋不起来。屏幕上，当裁判员高举起判她获胜的手势后，她的脸上却是一种近乎麻木的表情。这哪儿是艰难夺冠后所应有的常规表情啊！
现场观众痛苦，因为花钱买票，兴冲冲地来看世界冠军的风采，没想到，看到的却是一推就倒的一百六七十斤的“稻草人”和她的仰面朝天。
我们痛苦，是因为一开始看得莫名其妙，待孙福明道出苦衷后，方恍然大悟，但却像看了一出不伦不类的“四不像”剧：喜剧、闹剧、滑稽剧、荒诞剧。
自十几年前何智丽的那场让球风波后，深陷其中、深受其害的中国乒乓球界此后已宣布，为体现公平竞赛之宗，今后绝不会再让。但我们百思不得其解，为什么今天这样的一幕又在榻榻米上重演了呢？可其实一想，又非常好理解，古人早就说过了：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，这孙闫大“站”的奥妙妙在何处呢？原来闫就是孙的同师队友，是从辽宁队交流到解放军队的。而按十运竞赛规则，如有金牌产生，输出和输入方均各计金牌一枚。在不损伤本方利益的前提下，顺水人情、皆大欢喜的事，谁不愿意做？
对于这样的事，我们最本能的做法就是批评运动员，指责教练员违背体育精神，但其实他们不也是有苦难言吗？18世纪法国著名启蒙思想家孟德斯鸠在《论法的精神》一书中指出：“如果游戏总出偏差，总被取巧，那就应该检查一下它的规则是否有授人以柄”。很显然，如果没有各计一金的说法，而是一分一枚都利益攸关，那谁还会那么慷慨大方？鼓励运动员交流，富支援贫，本是件好事，但因具体奖励制度的设计上，让人有隙可乘，便使比赛变了味道。书中还说：“实际上，我们的行动是要取决于许多其他事物的，所以，做好事要比把事做好容易几千倍”。那么，对我们的赛场而言，如何让有悖体育公平的“做好事”之类的事不容易做，则需要我们在最初的设计上就尽量“把事做好”。
